Left Behind: Rise of the Antichrist ‘Review: Kevin Sorbo går in i Nicolas Cages skor för uppföljare, efter Rapture från tidigare films hela roll

Men om försvinnande var Rapturen, det betyder att andra, mörkare krafter också är på jobbet.

Left Behind: Rise of the Antikrist

Nej, när miljoner människor helt enkelt försvann från jordens ansikte på en annars fin dag, var det inte resultatet av en infinity sten-handlad knäppa. Experterna skulle säkert spotta vid den potentiella förklaringen. Varför, det är nästan lika dumt (de skulle säga) som att tro att försvinnningarna var på grund av Hänryckning.

? Och kan det hända igen?

Intrepid reporter Buck Williams syftar till att komma till botten av detta globala mysterium. Men han får inte mycket hjälp. Hans chef vill att han ska sluta ställa så många frågor redan.

“Nyheterna? Det handlar inte längre om sanningen, ”greppar Buck till sin flickvän, Chloe Steele. ”Det handlar om meddelandet. Som om vi är rädda för att [tittare] inte kan hantera sanningen.”

Chloe och hennes sörjande pappa, Rayford, är fokuserade på en fruktansvärd sanning: hälften av deras familj är borta nu. Rays fru, Irene; och son, Raymie; försvann med alla dessa miljoner andra. Återigen har världen inga förklaringar.

Men här är saken: Irene sa till Ray att just detta skulle hända. Faktum är att just denna sak profeterades bokstavligen för 2000 år sedan. Och medan experterna säger att det inte var rapturen, misstänker Ray det kanske – bara kanske-det var.

Men om försvinnande var Rapturen, det betyder att andra, mörkare krafter också är på jobbet.

Världen känns som att den kollapsar i kölvattnet av försvinnande. Våldsbrott har stigit exponentiellt. Självmord är upp tiofaldigt. Kör in i kaoset är Jonathan Stonagal – Creator of Eden, världens största sociala nätverk. Han är (ahem) generöst erbjuds att låta världen använda Eden som ett nytt världsomspännande banksystem – en ledning, säger han, för att underlätta ekonomisk panik och säkerställa att världens medborgare får vad de behöver.

Allt han behöver för att hända är inköp från två fot-dragande länder: Israel, som behöver ett fredsfördrag för Mellanöstern för att logga in; och Rumänien.

Men Rumäniens karismatiska ledare, Nicolae Carpathia, vill ha några extra speciella försäkringar från Stonagal innan han klättrar ombord.

Och dessa förhållanden kommer att vara ett djur att möta.

Vi erbjuder ett tips av hatten till Buck Williams, en populär kabelnyhetspersonlighet som återvänder till sina undersökande journalistiska rötter här. Han är ovillig att acceptera expert på talande poäng på nominellt värde, och han är fast besluten att ta reda på vad som verkligen händer. När en andra våg av försvinnande påstås slår, är Buck omedelbart misstänksam. Och hans utredningar leder till viss avslöjande information. Buck riskerar både sin karriär och liv för att få dessa avslöjanden att tända.

Han är inte ensam. Buck förenas i hans sanningsturs av Dirk, en konspirationsinriktad hacker; och Connor, en nybörjad nybörjare på Buck’s Cable Network. Alla tre är villiga att gå till betydande längder för att avslöja de ruttna rötterna bakom Eden, och inte alla kommer till krediterna.

. Alla tre hade hört talas om Rapture långt innan det hände. Pastor Barnes hade till och med studerat det noggrant. (Religiöst, Du kanske säger.) Alla tre – och miljoner andra – hade avvisat sanningen som lurade bakom den rapturen, att Jesus är Herre och Frälsare.

Vi kommer in på de mer uttryckligen andliga resorna som våra huvudpersoner befinner sig i avsnittet nedan. Men här, låt oss bara erkänna att det kräver mod att erkänna när du har fel.

Och medan måste i världen fortsätter att leva i förnekande, förstår dessa tre, tillsammans med några andra som vi möter, att de avvisade en sanning att de inte bara skulle ha accepterat, utan omfamnat och vårdas. Och i slutet är de och andra fast beslutna att följa en ny, hårdare väg och att ta med så många andra människor som de kan tillsammans med dem.

Andliga element

Självklart, Left Behind: Rise of the Antikrist är uttryckligen kristen. Kvar Bokserie, som själv baserades på hur många tolkar uppenbarelsen och andra profetiska skrifter. Det är inte endast Tolkning – men det representerar sannolikt den mest populära förståelsen bland många evangeliska kristna idag.

Och säkert, de flesta av de händelser vi ser här är avsedda att peka rakt tillbaka till Skriften. Till exempel: När karaktärer undrar om EDENs roll i biblisk profetia pekar pastor Barnes tillbaka till Uppenbarelseboken 13: 16-17, vilket indikerar att ”ingen kan köpa eller sälja om han inte har märket, det vill säga namnet på djuret eller djuret antalet namn.”Ett annat exempel: Vi hör 1 Tessaloniker 4: 16-17 citerade, där aposteln Paul talar hur under rapturen den döda kommer att” stiga först “, följt av de levande. Punkterande den sanningen, en karaktär gräver upp en grav av en avkastad älskad för att bekräfta att, ja, Paul hade rätt. Vi kan peka på många, många andra fall, men det ger dig en smak.

Medan Antikrist betonar att de dåliga tiderna just börjar – vi har inte ens träffat hardcore -föröden ännu – de rampar upp. En berättare påminner oss, “Jesus berättade för oss att världen skulle hata kristna” när filmen visar en vandaliserad kyrka. ”All Souls Matter” är skrapat på sin markör. Inuti skrapas anklagelsen “Gud är död” på väggarna i röd färg, och ett grishuvud med en tornkrona hänger på korset.

”Varför hatar människor som inte ens tror på Gud plötsligt honom så mycket?”Berättaren spekulerar. ”Eftersom de inte har någon annan att skylla på det.”

Men några ögonblick av andlig skönhet äger rum mitt i den förstörelsen och förföljelsen. En pastor erbjuder hopp och uppmuntran via video, även om han själv blev rovad. “Vad du än måste möta på jorden”, säger pastorn, “det är inte för sent. Du kan fortfarande tillbringa evigheten i himlen.”Flera människor förbinder sig till Kristus under filmen, de flesta reciterar en version av syndarens bön. Pastor Barnes medger, ”Jag kanske har gett upp Gud, men jag är ödmjuk att veta att Gud inte hade gett upp mig.”

. .”Chloe säger till sin far,” Jag är verkligen inte på humör för kyrkan, ”och hänger på honom; Men en vänlig kvinna manipulerar omständigheterna för att föra Chloe till kyrkan ändå. . Vi lär oss att Salomos tempel ursprungligen byggdes bredvid – och det finns planer (i filmen) att bygga ett massivt tempel på verklig ursprunglig webbplats.

Sexuellt innehåll

I böckerna medger den tidigare piloten Rayford Steele att han hade ett “rovande öga” före rapturen, och vi möter flygvärdinna på vilken hans öga landade.

Hattie besöker Ray oväntat hemma och bär en arbetsdräkt som avslöjar henne rygg och en hel del ben. Hon lindar armarna runt Rays nacke suggestivt, men Ray extraherar sig själv. “Det som nästan hände mellan oss, det spelar ingen roll nu,” berättar han för henne. ”Jag har accepterat Jesus Kristus som min Herre och Frälsare, och du kan inte hitta sanningen utan honom.”

.

Våldsamt innehåll

En man dör i en explosion. Tre personer mördas – skräckt till döds. (Vapen avfyras också någon annanstans.) Vi hör att en av Bucks kollegor förmodligen begick självmord (även om filmen antyder att det troligen inte är sant).

. Den skulle vara tjuven slår ner offret och klipper armen, och vi ser lite blod. (Senare får offret höra att snittet inte ens kräver sömmar – bara lite antibiotikum. Vi ser såret lite mer när det behandlas.) Hon sprayar muggens ansikte med mace, och han springer så småningom av.

Vi lär oss att pastor Barnes också attackerades av samma människor som vandaliserade sin kyrka. Han ligger i en bänk när Ray hittar honom – inte, tydligen, slog ut, men ammar en blåmärkt käke.

Vi ser nyhetsklipp som indikerar världens kaos och våld – även om det mest faktisk Våld som vi ser verkar vara sekesterat till scener av bränder som brinner på gatan och upploppspolisen som bristerar batonger och vad inte. Buck konfronterar också sin chef över fruktansvärda bilder av människor som hoppar till sina dödsfall som används på hans show. Vi ser dock inte bilderna.

Vi ser fötterna på en annars osynlig karaktär som tappar till det som verkar vara en byggnads avsats när berättaren berättar om en drastisk stigning i självmord. På ett nyhetsprogram lär vi oss att morden har stigit med 300%och självmord är uppe med 1 000%. (Det kallas en ”ondska pandemik.”)

Finalen i filmen innehåller en höghastighetsbiljakt.

“Left Behind: Rise of the Antikrist” Review: Kevin Sorbo går in i Nicolas Cages skor för uppföljare, efter Rapture från tidigare films hela roll

Den senaste delen i Rapture-franchisen ger ibland effektiv filmskapande, men erbjuder inte mycket film Rapture på väg till en altare-samtalsepilog.

Chris Willman

Senior musikförfattare och Chief Music Critic

Senast

Om du bara ser en thriller i år där en klimatisk biljakt följs av den regissörstjärniga karaktären för att leverera en fem minuters predikan rakt in i kameran-följt av ytterligare tre minuter av Mike Huckabee ledande tittare i bön för att acceptera Jesus in i deras hjärtan, innan slutkrediterna rullar – gör det sedan “Left Behind: Rise of the Antichrist”, den senaste i en serie apokalyptiska filmer baserade på den bästsäljande Christian Book Series.

Även om “Rise” är den sjätte funktionen härrörande från dussintals Rapture-Iiffic-romaner och spinoff Novellas som publicerades under “Left Behind” -bannern i mitten av 90-talet till mitten av 2000-talet, är det den första i filmserien som har Kevin Sorbo som en ledande man såväl som regissör. Där tidigare utbetalningar var relativt snygga om deras evangelistiska syfte, väljer Sorbo att lägga till en bokstavlig come-to-jesus-epilog. Du kanske kommer ihåg att den sista skådespelaren som skildrade heroisk pilot Rayford Steele var Nicolas Cage, 2014: s “Left Behind” (en omstart som den nya filmen fungerar som en direkt uppföljare). hans Vänd i franchisen genom att bryta den fjärde väggen för ett altarsamtal, något som skådespelarens glödande kult kan nu se på det som en missad möjlighet.

Halvvägs genom “Rise of the Antichrist”, Sorbo’s Steele, en icke-troende som äntligen börjar se ljuset, konsulterar med pastor Bruce Barnes (Charles Andrew Payne) om en biblisk profetia som håller på att gå i uppfyllelse, i versionen av ” Pre-Trib, ”Premillennial Theology som först växte i popularitet bland många kristna på 1900-talet. På en whiteboard tar ministern-som blev kvar för att han vid den tiden var en falsk troende-en profetisk fråga som filmskaparna anser vara viktiga: huruvida klockan på den sju års stora trängseln börjar med rapturen, eller om huruvida Det kommer verkligen inte att börja förrän ett stort tempel byggs om på tempelkupolen i Jerusalem. Eschatalogiskt förfrågande sinnen vill veta.

Detta exakta schema för den utdragna apokalypsen är inte riktigt en större plotpunkt, men det får dig att tänka mer på tidslinjer, inte bara för sluttiderna utan för filmproduktioner. Gilla: Var i heck är vi i kronologin i “Left Behind” -filmer? Kirk Cameron spelade huvudrollen i de tre första filmerna, som började 2000 och slutade med 2005: s “Left Behind: World at War”, innan producenten/medförfattaren Paul Lalonde, den enda konstanten i alla produktioner, började på nytt med 2014-remake av originalet i huvudrollen. (Däremellan fanns det en lite märkt 2016 spinoff, “Left Behind: Next Generation”, baserat på de 40 “Left Behind: The Kids” -böcker “.) Den nya uppföljaren börjar sex månader efter att händelserna som visas i omstarten, om än med inte en enda rollmedlem som återvänder från föregående film.

I den här uppföljaren får vi höra att världen snabbt går till helvetet, efter att alla världens sanna är försvinnande, även om det inte finns mycket filmiska bevis på det utöver synen av skräpväskor som går i gatorna vid sällsynta tillfällen kanadensiska skjut ventures utomhus. Kaoset är etablerat via nyhetssändningar i CNN-stil som utförs av filmens andra ledande man, mejslade, cocky TV-ankare Cameron “Buck” Williams (Greg Perrow), som, efter att ha etablerats som den principiella nyheterna vid liv, börjar titta in i de nefarious styrkorna Försöker förföra och utsätta FN och hela världen.

I verkligheten är Sorbo en tillräckligt polariserande personlighet för att det kan finnas några icke-evangeliska som smyger in i visningar för ett hat-tittande. (Skådespelaren är så hängiven till höger trolling att han på släpphelgen gjorde ännu ett snättande skämt om hammarattacken på Paul Pelosi.) Men alla som dyker upp på jakt efter oavsiktliga skratt, på grund av hans deltagande eller för att de har goda minnen från att snicka på Kristus-sploitation-filmer som 1972: s “A Thief in the Night” på kyrklägret, kan bli besvikna över att upptäcka att det ”Rise of the Antikrist” stiger sällan till ett rent läger.

Det sportar attraktiv lins, dialog som ibland har en liten snap till det och till och med en anständig regi av några av föreställningarna … inklusive Sorbos egna. Det är särskilt sant i en snyggt lågmäld, kyrklig scen där skådespelaren uppträder tillsammans med sin verkliga hustru (Sam Sorbo, mycket bra), båda spelade karaktärer som förlorade sina makar i Rapture. Hans skärm närvaro här har en naturalistisk sötma som känns med överraskande odds med den snarkiga menigheten i Sorbos sociala medier som Guds arga man.

Mycket av filmen tillbringas implicit eller uttryckligen på att måla regeringens och nyhetsmedias policyer för pandemisk-era eller rapportera som hoax, etablera allmän rädsla eller tråkighet som gav en fin installation för Satan att verkligen göra sin sak i sluttider för att komma. (I detta universum finns det inte ens en nyhetsmax eller en oan som finns kvar för att ifrågasätta, än mindre äga, libs.)

. (Boo, väsen.) Egentligen verkar Carpathia inte ha någon av karismaen som förväntas av en kille som kommer att förföra världen; Han liknar en mycket mer hårt assed Ron DeSantis, korsad med en Bond-skurk.

Ett av de mest uppenbara problemen med hur tunn “Rise of the Antichrist” är på någon form av film Rektarousness är hur det förnekar publiken från att spendera mycket många minuter med killen i titeln, eller till och med sekundär Baddy Jonathan Stonogal (Neal McDonough, spela, spela Ledaren för världens största sociala nätverk, i en produktion filmad långt innan en sådan figur blev en stor hjälte för konservativa). Tron var förmodligen att filmgästernas eviga själar kommer att dra mer nytta av att hänga med sina gudare karaktärer. Det är alltid lättare att skrämma publiken med synen på tomma kostymer, än att möta den skrämmande möjligheten att komma med en budget för slaget vid Armegeddon.